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上巳の節句

上巳の節句とは、五節句の一つで、元々は三月始めの巳の日に行なわれていましたが、
後に三月三日に行われるようになりました。
旧暦の三月三日は、桃の花が咲く季節でしたので「桃の節句」と呼ばれるようになりました。
古来中国では、上巳の日に川で身を清め不浄を祓う習慣があり、これが平安時代、日本に伝わりました。
後に、川で身を清める替わりに、紙で小さな人の形を作り、それに穢れを移し、川や海に流し、不浄を祓うようになりました。
この人の形をしたものを「形代・型代・人形」と言い、「かたしろ・ひとがた」と言います。
この風習が、現在で言う「流し雛」の元です。

雛祭り

女の子の健やかな成長を願う伝統行事で、女の子のいる家庭では、雛人形を飾ります。
白酒・菱餅・あられ・桃の花等を供えてお祀りします。
上巳の日に行なっていた「流し雛」が次第に精巧なものになって流さずに飾っておくようになりました。
雛祭りは始め、宮中や貴族の間で行われていましたが、やがて武家社会でも行われるようになりました。
庶民行事となったのは、江戸時代に入ってからの事です。
元々は、五月五日の「端午の節句」と共に、男女の別なく行われていました。
それが江戸時代頃から、「豪華な雛人形は女の子に属するもの」とされ、
端午の節句は「菖蒲の節句」とも言われることから、「尚武」「勝負」にかけて男の子の節句となりました。

段飾り

ひな段は、八代将軍吉宗の時代、大勢の姫君が雛を愛された事から、
民衆もこれにならって雛人形を飾るようになり、これが流行しました。
雛段もこの頃に出来たようで、江戸の日本橋や浅草橋には雛市がたち、大変にぎわったそうです。
大正初期頃から、男雛は左、女雛は右に並べるようになりました。
しかし、現在でも京都では、男雛は右、女雛は左に並べています。

立春過ぎから二月の中旬、遅くともお節句の一週間前までには飾って、その日を楽しみに待ちましょう。
また片づけは、季節の節目という本来の意味からもなるべく早めに、遅くとも三月中旬までに済ませましょう。

後の雛

江戸時代初期頃の関西では、九月九日の重陽の節句に、再び雛を飾る風習がありました。
三月三日の節句に飾る雛に対して、九月九日の雛を「後の雛(のちのひな)」と呼びました。